و بار دیگر ...

فرهنگ، عرصه­ ظهور انسان است. عرصه­ای که آدمی در آن ذاتی­ترین مختصات متعالی خود را به نمایش می­نهد و نیروی بی­بدیل وجود دیگرگون خویش را با قدرت تمام به رخ جهان می­کشد. عرصه زیبایی ، حقیقت ، معنا ، هستی.

این مجال انسان اما ، امروز با تغییر زیربناهای اقتصادی و انسانی از مدار معمول چندین هزار ساله خویش خارج گشته و به جای بسط و گسترش تفاوت­ها و عمق بخشی به تاریخ هستی بشر ، تمام دست­آورد ها را با سیلاب سهمگین همسانی به سود ((سرمایه داری هر دم گسترش یابنده)) می­روبد و می­کوبد و هم سطح می­سازد.

ایران نیز به عنوان قطعه­ای از پازل هزار توی خاورمیانه – این کهن ترین زادگاه بشر و البته فرهنگ بشری- به هیچ روی از گزند این جریان سیال مدرنیزاسیون عالمگیر و نابودی ژرفا در امان نیست و شاید به دلیل موقعیت و غنای تاریخی این منطقه و برجستگی ویژه­ی آن بیش از هر نقطه­ی دیگری در ربع مسکون، تحت فشار تغییر قرار داشته باشد.

بسیاری در طول دهه­های گذشته در ایران و سایر ملل منطقه کوشیده­اند تا راه حلی برای مقابله با این موج تازه بیابند، برخی راه را در تسلیم بی­قید شرط یافته­اند ، دیگران به انتخاب و گزینش از میان مولفه­های فرهنگ مهاجم حکم کرده­اند ، آن دیگران با شعار بازگشت به ابتدا دست به اسلحه­ی خشونت برده­اند تا جهان را از هر مظهر تجدد پاک سازند و گروهی نیز البته ، کاسبکارانه به معامله ومعاشقه با مفاهیم مهاجم مشغول­اند تا چه پیش­آید و سود بیش آید.

اما تمام این پیش نهاده­­ها ، در غفلتی شکل یافته­اند که دلیل شکست تمام آنها را در دل خویش جای داده است و آن ، خودجوشی فرهنگ و مسدود بودن هرگونه تغییرفرهنگی از بالاست...

باری ،

مؤسسه­ی فرهنگی باغ آینه با نگاه به تمام این نکات و البته تحدید آن­ها ، با طرحی نو پای به عرصه نهاده است تا با یاری حق , طرحی نو در میانه­ی این تکرار کهنه در اندازد . روال معمول مؤسسات فرهنگی ـ هنری آن است که با تکیه بر بزرگان خوش نام وشهیر ، و در آویختن به نام آنها ، فعالیت­های خویش را سامان بخشند. باغ آینه هرچند در این باب به هیچ رو خالی دست نیست اما بر اصلی دیگر شکل گرفته که آن نان خوردن از عمل خویش و به پیش رفتن به توان و تلاش است. باغ آینه می­کوشد با تکیه بر نخبگان و عامه فرهنگ دوست و هنرپرور این شهر و با تلاش تک تک آنها به تغییر نگاه منفرد انسان ایرانی دست یابد و این تغییر - به یقیین - به تغییراتی عمده خواهد انجامید چرا که راه حل معضلات امروز بشر بی شک خواندن ، دانستن و اندیشیدن و اندیشیدن و اندیشیدن است. باغ آینه ساختاری از پیش مدون شده نیست ، باغ آینه طرحی جامع و بسته نیست ، باغ آینه بیش از آنکه مؤسسه­ای برنامه ریز باشد ، فضا است ، فضایی آزاد برای عمل تازه. فضایی برای هر فردی که طرحی در ذهن دارد و می­کوشد تا به آن جامه­ی عمل بپوشد. طرحی که با کوشش انسان به رویش و جوشش او بینجامد و درخت معرفت را پرشکوفه سازد.

علی حاتمیان